|
АЛЕКСЕЙ ВАЭНРА
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
ДЕКАНИЧЕСКАЯ СИСТЕМА КООРДИНАТ
По имеющимся данным, представляется вероятным, что деканические системы небесных координат правомерно считать наиболее характерными для астрологии и космогонии т.н. "мегалитического" культурного ареала древнего мира в терминологии историка и искусствоведа Эллы Львовны Лаевской. К этому ареалу относятся территория современных Франции, Испании, Британии, Италии. значительная часть Средней и Северной Европы и Северная Африка. В художественной культуре этого ареала преобладают камень, статичность и крупномасштабность форм. Для нее характерен ярко выраженный дуализм, противопоставленность жизни и смерти, неба и земли. Жилища и могильники этого ареала имитируют форму пещеры или чрева, что подразумевается равнозначным. Небо здесь представляется аналогичным своду пещеры и соответственно женскому чреву. Земля – противостоящее ему мужское начало. Его символом, в частности служили менгиры. Идеология этой культуры носила статический характер, основывалась на ритуале, традиции, табу. Для него характерно "магическое" восприятие жизни, не являющееся постоянным соучастником метафизического бытия, а как бы противопоставленное ему. К традиционным деканическим системам координат мы можем отнести египетскую систему деканов и кельтские "древесные знаки". Первая собственно является продуктом развитой мегалитической культуры. Вторая – по своей структуре и заложенной в ней образности дает все основания предположить, что она является подлинным наследием пра-кельтской мегалитической культуры, хотя документальных подтверждений этого не встречается. Остальные известные примеры использования в той или иной астрологической традиции деканов, как правило, являются вариациями на тему египетского деканата. Появление деканической системы координат именно внутри культурной традиции данного ареала представляется связанным с высоким развитием здесь пригоризонтной астрологии, а также с идеологическими основами данной культуры, приверженной постоянству, повторяемости, фиксированности образа и ритуала. Как мы знаем, цикл деканов – это цикл постоянно повторяющийся. Деканы – это 36 равных секторов небесной сферы восходящие через равные – 40-минутные промежутки времени. В древнеегипетской традиции они были отмеченны 36-ю звездами, располагающимися в южной части неба ниже пояса эклиптики. (Позднее они были соотнесены с секторами эклиптики, соответствующими третям знаков Зодиака). Цикл видимости каждой такой звезды распределялся в египетском календаре следующим образом. Приблизительно 80 дней звезда "пребывает на востоке" – это период, когда за ночное время, позволяющее ее наблюдать, звезда успевает взойти, но не достигает точки наивысшей кульминации на небе. Затем около 120 дней звезда "работает в середине неба" – это дни, когда за период наблюдения она достигает зенита. Далее следуют примерно 90 дней "пребывания на западе" – период, когда наблюдатель вечером застает звезду, уже прошедшей зенит и стремящейся к заходу. И, наконец, 70 дней звезда "пребывает в Дуате" - загробном царстве – это время, когда она восходит и заходит днем, а соответственно ночью ее на небе не видно. Каким образом была выстроена система кельтских древесных знаков нам неизвестно, но с большой долей вероятности можно предположить, что в ее основу легли в чем-то аналогичные наблюдения. В то же время зодиакальная система координат несомненно - продукт "керамического" культурного ареала (Юго-восточная Европа, Средиземноморье, Юг и Юго-запад Азии и др.). Для него характерна пластичность, динамичность и женственность изобразительных форм, единство жизни и смерти (вплоть до захоронений непосредственно в полу обитаемых жилищ), земледельческие культы плодородия, стремление к слиянию с жизненным процессом, постоянное участие в метафизическом процессе бытия. Таким образом, эти, казалось бы, параллельные и взаимодополняющие системы небесных координат, имеют принципиально различный культурный и идеологический базис. Соответственно, с исторической точки зрения, деканическую систему координат следовало бы рассматривать не в комплексе с зодиакальной, а в комплексе с современным и культурно родственным ей астрономическим и астрологическим инструментарием. Возможно, это дало бы нам возможность в какой-то мере реконструировать астрологическую традицию того культурного ареала древности, наследниками которого, с точки зрения занимаемой территории, можно было бы назвать и нас. Если Зодиак исторически более уместно рассматривать в купе с постоянно меняющимися положениями "блуждающих" – в терминологии древних – планет,то деканы с исторической сточки зрения ближе к процессам, обладающим более ярко выраженной цикличностью. В частности, к постоянно и очевидно повторяющимся циклам Солнца и Луны. Собственно, солнечный, лунный и деканический циклы – необходимый и достаточный инструментарий для вполне четкого структурирования и описания времени. К сожалению, развитие этой самобытной астрологической традиции в свое время приостановилось. Однако это не означает, что методы и представления астрологии "мегалитического" культурного ареала не могут быть полезны нам сегодня и не должны получить свое развитие в дальнейшем. Так, если говорить конкретно о деканических системах небесных координат, то их использование, наряду с устоявшимся сегодняшним астрологическим инструментарием, дает возможность значительно повысить точность и объективность интерпретации как положений отдельных объектов астрологической карте, так и взаимодействий между ними, одновременно избежав излишнего усложнения картины, которое могло бы возникнуть при попытке решить ту же задачу более широко используемыми современными методами. В современной астрологии характеристики деканов могут быть распространены на:
В качестве основы для выработки характеристик деканов мною и учащимися школы-студии, которой я руковожу, были использованы характеристики аспектов, как фаз цикла (с учетом растущей и падающей модификаций аспектов). Главные принципы такого рассмотрения аспектов состоят в следующем:
Практический смысл использования деканов в предлагаемом виде сводится к следующему:
Целесообразность использования денканической системы координат
В принципе, орбис 10 градусов, который дает положение или взаиморасположение объектов в декане, представляется с одной стороны достаточно узким для более-менее объективной характеристики, а с другой стороны – и достаточно широким для того, чтобы избежать лишней дробности и копания в несущественных деталях. Характеристики деканов
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Копирование, тиражирование, распространение и использование любым образом материалов, содержащихся на страницах www.Vaenra.RU, без письменного разрешения владельца интернет-сайта запрещено. Нарушение авторского права преследуется в судебном порядке. Все астрологические заключения, будь то прогнозы, характеристики людей и объектов или иные выводы, носят вероятностный характер и не являются категорическими утверждениями. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||